Hide
Show all
Email this article 
Norwid, Conrad, Trzebiński. The World of Thought of Creative Individuality and Its Approach Towards Philosophy
Abstract
The aim of the article is to present three individual world views of Cyprian Norwid, Joseph Conrad, and Andrzej Trzebiński. It is not without significance that each of the individualities mentioned here represents a specific artistic vision of the world, which acquires its idiomatic writing articulation, and with it – a peculiar literary study. Assuming that literature remains the richest and most comprehensive expression of a view of the world (among the available forms of expression), one should nevertheless be careful in describing a specific, literary vision of the world, because it – made available by literary means of expression and literary tools – will always undergo specific poetic and creative transformations, all the way to the limits of exaggeration or deformation.
Keywords
Full Text:
PDF (Język Polski)References
Adamowicz-Pośpiech, Agnieszka. (2016). Autobiografia antykonfesyjna. W: Agnieszka Adamowicz-Pośpiech, Podróże z Conradem. Szkice (s. 11–30). Kraków: Universitas.
Akielewicz, Mikołaj. (1873). Kronika Polska. Gazeta Narodowa, 267, s. 1.
Bloom, Harold. (2002). Wprowadzenie. Medytacja nad pierwszeństwem oraz streszczenie. W: Harold Bloom, Lęk przed wpływem. Teoria poezji (s. 17–64). Kraków: Universitas.
Bloom, Harold, Moynihan, Robert. (2003). Filozofia to wypchany ptak. Literatura na Świecie, 9–10, s. 337–382.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. (2005). Język przestrzeni u Heideggera (cz. I). Teksty Drugie, 4, s. 9–28.
Conrad, Joseph. (1968). Do Edwarda Garnetta, Pent Farm, Stanford koło Hythe, Kent, 12 list. 1900. W: Joseph Conrad, Listy (s. 180–181). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Conrad, Joseph. (1972). Dzieła. T. III. Murzyn z załogi „Narcyza”. Opowieść morska. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Conrad, Joseph. (1973). Dzieła. T. XIII. Ze wspomnień. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Conrad Joseph. (1974a). Dzieła. T. XVII. Wśród prądów. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Conrad, Joseph. (1974b). Dzieła. T. XXII: Korsarz. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Czakon, Dominika. (2015). Gombrowicz i filozofia. Uwagi do koncepcji sztuki pisarza. Kwartalnik Filozoficzny, 1, s. 133–152.
Dąbrowicz, Elżbieta. (2008). Model niestateczny. Studia Norwidiana, 26, s. 231–236.
Fert, Józef. (1982). Anakryza. W: Józef Fert, Norwid – poeta dialogu (s. 8–21). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Forster, Edward Morgan. (1936). W: Edward Morgan Forster, Abinger Harvest (s. 236–264). London: Edward Arnold & Co.
Gasztowtt, Wacław. (1875). Korespondencje Dziennika Pozn. Paryż 26 listopada. Dziennik Poznański, 278, s. 2.
Głowiński, Michał. (1988a). Poetyka immanentna. W: Janusz Sławiński (red.), Słownik terminów literackich (s. 369). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Głowiński, Michał. (1988b). Poetyka sformułowana. W: Janusz Sławiński (red.), Słownik terminów literackich (s. 370). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Januszkiewicz, Michał. (2016). Rozumienie jako powracanie do bycia autentycznego. Martin Heidegger i literatura. Nauki o Wychowaniu, 1(2), s. 70–80.
Krasiński, Zygmunt. (1988). Do Augusta Cieszkowskiego, 111, Rzym, 1848, 16 kwietnia. W: Zygmunt Krasiński, Listy do Augusta Cieszkowskiego, Edwarda Jaroszyńskiego, Bronisława Trentowskiego. T. I (s. 339–342). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Leszczyński, Damian. (2011). E. M. Moore’a „Dowód na istnienie świata zewnętrznego” raz jeszcze. Kwartalnik Filozoficzny, 3, s. 93–124.
Libelt, Karol. (1849). Dopisek do listu otwartego Norwida „Do obywatela Dmochowskiego – rzeźbiarza”. Dziennik Polski, 129, s. 478.
Mickiewicz, Adam. (1955). Dziady cz. III. W: Adam Mickiewicz, Dzieła. T. III. Utwory dramatyczne (s. 119–318). Warszawa: „Czytelnik”.
Mitosek, Zofia. (1986). Przerwana pieśń. O funkcji podkreśleń w poezji Norwida. Pamiętnik Literacki, 3, s. 157–174.
Moore, George Edward. (1990). Dowód na istnienie świata zewnętrznego. W: George Edward Moore, O metodzie filozoficznej (s. 68–85). Warszawa: Klub Otrycki, „Colloquia Communia”, Biuro Informacji Studenckiej RN ZSP.
Najder, Zdzisław. (1965). O „filozofii” Conrada. W: Zdzisław Najder, Nad Conradem (s. 185–203). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Najder, Zdzisław. (1985). Conrad i Rousseau. Koncepcja człowieka i społeczeństwa. Libertas, 2–3, s. 104–124.
Norwid, Cyprian. (1971–1976). Pisma wszystkie. T. I–XI. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Pacukiewicz, Marek. (2011). „Inna tkanina”. Jawne i ukryte w przedmowach Josepha Conrada. Napis, XVII, s. 153–163.
Pieróg, Stanisław. (2004). Filozofia a światopogląd potoczny. W: Anna Jedynak (red.), Zaproszenie do filozofii (s. 39–60). Warszawa: Academica.
Pieróg, Stanisław. (2008). Rozdroża historii filozofii. Rocznik Historii Filozofii Polskiej, 1, s. 7–119.
Pyszczek, Grzegorz. (2016). Floriana Znanieckiego wizja reorganizacji kulturowej. Humaniora, 1(13), s. 51–67.
Rodak, Paweł. (2001). Płomień. O Andrzeju Trzebińskim i jego „Pamiętniku”. W: Andrzej Trzebiński, Pamiętnik (s. 5–36). Warszawa: Iskry.
Rogowska, Marta Ewa. (2012). O intonacyjno-retorycznej roli Norwidowskiej interpunkcji. Studia Norwidiana, 30, s. 23–38.
Russell, Bertrand. (1993). Joseph Conrad. Odra, 9, s. 33–35.
Russell, Bertrand. (1995). Portrety z pamięci. Wartość wolnej myśli. Wrocław: W Kolorach Tęczy.
Rzepczyński, Sławomir. (2017). Dialog „wewnętrzny” w liryce Norwida jako obrona podmiotowości, czyli odwrócona anakreza. W: Sławomir Rzepczyński, O Norwidzie. Syntezy i zbliżenia (s. 245–260). Słupsk: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pomorskiej.
Samsel, Karol. (2019). Norwid w Czytelni Polskiej w Paryżu. Prace Filologiczne, 9(12), s. 115–123.
Siewierski, Henryk. (2012). Emigracja przeciw emigracji. W: Henryk Siewierski, Architektura słowa i inne szkice o Norwidzie (s. 170–180). Kraków: Universitas.
Trzebiński, Andrzej. (2001a). Pamiętnik. Warszawa: Iskry.
Trzebiński, Andrzej. (2001b). Pamiętnik [część druga, rok 1937]. Warszawa: Iskry.
Trzebiński, Andrzej. (2017a). Stosunek artysty do rzeczywistości. W: Andrzej Trzebiński, Polska fantastyczna. Szkice, dramat, wiersze (s. 112–117). Łomianki: Wydawnictwo LTW.
Trzebiński, Andrzej. (2017b). Snopek życia i ostu (Z cyklu: „Z walk o współczesną lirykę” nr 1). W: Andrzej Trzebiński, Polska fantastyczna. Szkice, dramat, wiersze (s. 65–72). Łomianki: Wydawnictwo LTW.
Trzebiński, Andrzej. (2017c). Korzenie i kwiaty myśli współczesnej. W: Andrzej Trzebiński, Polska fantastyczna. Szkice, dramat, wiersze (s. 32–40). Łomianki: Wydawnictwo LTW.
Urbanowski, Maciej. (2017). O Andrzeju Trzebińskim. W: Andrzej Trzebiński, Polska fantastyczna. Szkice, dramat, wiersze (s. 245–272). Łomianki: Wydawnictwo LTW.
Warzeszak, Stanisław. (2002). Martina Heideggera filozofia i etyka techniki. Warszawskie Studia Teologiczne, XV, s. 229–250.
Watt, Ian. (1984). Perspektywy ideologiczne: Kurtz a losy wiktoriańskiego postępu. W: Ian Watt, Conrad w wieku dziewiętnastym (s. 171–193). Gdańsk: Wydawnictwo Morskie.
Ziołowicz, Agnieszka. (2017). Epistolarne kreowanie wspólnoty. O listownych rozmowach Cypriana Norwida. W: Łukasz Niewczas (red.), Norwid: listy, listy… (s. 299–316). Lublin: Wydawnictwo KUL.
Znaniecki, Florian. (2013). Polska w kryzysie światowym. W: Florian Znaniecki, Upadek cywilizacji zachodniej (s. 169–174). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
DOI: http://dx.doi.org/10.17951/ff.2022.40.2.15-47
Date of publication: 2022-12-28 12:58:32
Date of submission: 2022-11-15 18:50:53
Statistics
Indicators
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2022 Karol Samsel
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.