La otredad de la filosofía. Miguel de Unamuno y la función de la razón (The otherness of philosophy. Miguel de Unamuno and the role of reason)

Katrine Helene Andersen

Streszczenie w języku polskim


El pensamiento español ha sido marginalizado dentro de la historia de la filosofía europea hasta principios del siglo XX, en gran parte debido a su carácter literario y su falta de doctrinas sistemáticas, pero en especial debido al concepto de la razón. La razón lógico-especulativa nunca tuvo la misma influencia en España que en el resto de Europa, y con Miguel de Unamuno el concepto de la razón y su función filosófica se problematiza explícitamente. El presente estudio analiza y discute la definición y la función de la razón en la filosofía unamuniana. Analiza la relación entre la razón y el lenguaje y entre la razón y la fe. Además, se discuten las consecuencias de su escepticismo hacia la primacía de la razón para su visión del hombre y para su método filosófico.


 

 


Słowa kluczowe


Key words: Unamuno, reason, belief, language, novel, Spanish thinking. Palabras claves: Unamuno, razón, fe, lenguaje, novela, pensamiento español.

Pełny tekst:

PDF (Español (España))

Bibliografia


Abellán J.L., Historia Crítica del pensamiento español. La crisis contemporánea. II, T. V (II), Madrid 1989.

Cerezo Galán P., Tres paradigmas del pensamiento español contemporáneo (Unamuno), reflexivo (Ortega) y especulativo (Zubiri), “Isegoría” 1998, No. 19.

Collado J.A., Kierkegaard y Unamuno, Madrid 1962.

Evans J., Miguel de Unamuno’s Quest for Faith. A Kierkegaardian Understanding of Unamuno’s Struggle to Believe, Cambridge 2014.

Ilie P., Language and Cognition in Unamuno, “Revista Canadiense de Estudios Hispánicos” 1987, Vol. 11, No. 2.

Ilie P., Unamuno. An Existential View of Self and Society, Madison 1967.

Lacy A., Miguel de Unamuno. The Rhetoric of Existence, Mouton 1967.

Longhurst C.A., Unamuno, the Reader, and the Hermeneutical Gap, “Modern Language Review” 2008, Vol. 103, Issue 3.

Longhurst C.A., Unamuno’s Views on Language: A Critical Assessment, “Neophilologus” 2014, No. 98.

Marías J., Filosofía actual y existencialismo en España, Madrid 1955.

Marías J., Miguel de Unamuno, Madrid 1976.

Nicol E., El problema de la filosofía hispánica, México 1998.

Ortega y Gasset J., Meditaciones del Quijote, Madrid 2012.

Roberts E., Unamuno: afinidades y coincidencias kierkegaardianas, Boulder 1986.

Unamuno M. de, Cientificismo, “Ensayos” 1951, T. II.

Unamuno M. de, Cómo se hace una novela, Madrid 2009.

Unamuno M. de, Del sentimiento trágico de la vida, Madrid 1999.

Unamuno M. de, En torno al casticismo, Buenos Aires 1952.

Unamuno M. de, Niebla, Madrid 2005.

Unamuno M. de, San Manuel Bueno, mártir, Madrid 2002.

Unamuno M. de, Sobre la tumba de Costa, “Ensayos” 1951, T. I.

Unamuno M. de, Tres novelas ejemplares y un prólogo, Madrid 2004.

Unamuno M. de, Verdad y Vida, “Ensayos” 1951, T. II.

Valdés M., Shadows in the Cave, Toronto 1982.




DOI: http://dx.doi.org/10.17951/i.2015.40.1.7
Data publikacji: 2016-01-18 15:02:01
Data złożenia artykułu: 2015-07-26 09:19:34


Statystyki


Widoczność abstraktów - 1284
Pobrania artykułów (od 2020-06-17) - PDF (Español (España)) - 0

Wskaźniki



Odwołania zewnętrzne

  • Brak odwołań zewnętrznych


Prawa autorskie (c) 2016 Katrine Helene Andersen

Creative Commons License
Powyższa praca jest udostępniana na lcencji Creative Commons Attribution 4.0 International License.