“Civil Religion,” “Religion of the Republic,” “Religion of Democracy,” “Social Religion” and “Common Faith” as Analytical Categories of the Sociology of Religion

Marcin Zarzecki

Abstract


The purpose of the article is to outline the problem areas associated with the analytical categories of philosophical provenance, which are present in sociological interpretations. The political transformation in Poland initiated the debate about the role of the Church in a democratic system and building the ethos of the civil society. The religion of the republic, the religion of democracy, the religion of the American way of life, social religion, a common faith, public piety, public theocracy, political gnosis, religious nationalism, political mysticism, secular religion, and, finally, civil religion are just some of the terms by which the representatives of social sciences reveal the phenomenon of amalgamation sphere of political power and spheres of religious experience in the civil society. The analysis focuses on the categories which integrate religious phenomena with purely civic actions. It should be emphasized that in comparison with America,, in Spain and in Poland different models of civil religion were formed. In the United States a primary function of the political religion is to legitimize the state power, while in Spain and in Poland the Catholic religion desanctioned state structures. Using the ideas of Rousseau, Hoene-Wroński, Schmitt, Metz, Voegelin, Besancon and Bellah the author will try to determine the analytical and methodological functionalities of the socio-religious categories mentioned above. In the article the categories were linked to the data of nationwide omnibus survey from the series called Polish Attitudes and Values Measurement 2009 (n = 1346) and the Polish Attitudes and Values Measurement 2010.

Keywords


civil religion; political gnosis; political mystic; legitimacy of power; civil subjectivity; religious values and norms

Full Text:

PDF (Język Polski)

References


Alford, R. (1995). Religia i polityka. W: W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów (s. 328-333). Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Baczko, B. (1964). Rousseau: samotność i wspólnota. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Bellah, R. (1967). Civil Religion in America. Daedalus, (96), 1-21.

Bendix, R. (1975). Max Weber. Portret uczonego. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Borowik, I. (1997). Procesy instytucjonalizacji i prywatyzacji religii w powojennej Polsce. Kraków: Wydawnictwo UJ.

Casanova, J. (1991). Kościół wobec wyboru. Katolicyzm i demokratyzacja w Hiszpanii i w Polsce. Res Publica, (9-10), 11-25.

Casanova, J. (1998). Deprywatyzacja religii. W: W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów (s. 409-428). Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Davie, G. (2001). Global Civil Religion: A European Pespective. Sociology of Religion, 62(4), 455-473. doi: 10.2307/3712436

Frohnen, B. (1997). Does Robert Bellah Care about History? The Intercollegiate Review, 32(2), 19-26.

Grudzińska-Gross, I. (1999). Alexis de Tocqueville - klasyk na nasze czasy. Res Publica Nova, (1-2), 80-92.

Karpiński, J. (1997). ABC polityki. Warszawa: Alfa-Wero.

Katechizm Kościoła Katolickiego. (1994). Warszawa: Pallotinum.

Kehrer, G. (1997). Wprowadzenie do socjologii religii. Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Komunikat CBOS. (2001). Religijność Polaków na przełomie wieków. Warszawa: CBOS.

Krasnodębski, Z. (1999). Max Weber. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Krasnodębski, Z. (2000). Max Weber i jego analiza religii światowych. W: M. Weber, Etyka gospodarcza religii światowych (t. 1: Taoizm i konfucjanizm, s. I-XXXII). Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Kuderowicz, Z. (1998). Gnozimachia. Ostrzeżenie Hoene-Wrońskiego. W: J. Skoczyński (red.), Gnoza polityczna. Kraków: Księgarnia Akademicka.

Legutko, R. (1985). Eric Voegelin: polityka i transcendencja. Znak, (9-10), 370-372.

Legutko, R. (1998). Gnoza polityczna: Besançon i Voegelin. W: J. Skoczyński (red.), Gnoza polityczna (s. 20-26). Kraków: Księgarnia Akademicka.

Lenski, G. (1960). The Religious Factor: A Sociological Study of Religion's Impact on Politics, Economics, and Family Life. New York, NY: Doubleday.

Łukomski, P. (2001). Polityka jako religia i świątynia władzy. W: Kaczmarek B. (red.), Metafory polityki (s. 261-280). Warszawa: ELIPSA.

Mariański, J. (2000). Opór i konformizm. W: W. Zdaniewicz, T. Zembrzuski (red.), Kościół i religijność Polaków 1945-1999 (s. 195-208). Warszawa: Pallotinum.

Mariański, J. (2002). Kościół w warunkach radykalnych zmian społecznych. W: J. Mariański, S. Zaręba (red.), Metodologiczne problemy badań nad religijnością (s. 17-51). Ząbki: Pallotinum.

Meier, H., (2003/2004). Czym jest teologia polityczna? Wstępne uwagi na temat kontrowersyjnego pojęcia. Teologia Polityczna, (1), 178-184.

Metz, J. (2000). Teologia polityczna. Kraków: Wydawnictwo Znak.

Mica, A., Winczorek, J., Wiśniewski, R. (eds.). (2015). Sociologies of Formality and Informality. Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien: Peter Lang.

Michalik, J. (2000). Wokół konstytucji. W: P. Śpiewak (red.), Spór o Polskę 1989-99. Wybór tekstów prasowych (s. 469). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Michel, P. (1995). Kościół katolicki a totalitaryzm. Warszawa: Niezależna Oficyna Wydawnicza.

Michel, P. (2000). Polityka i religia. Wielka przemiana. Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Piwowarski, W. (red.). (1993). Słownik katolickiej nauki społecznej. Warszawa: PAX.

Piwowarski, W. (2000). Socjologia religii. Lublin: Wydawnictwo KUL.

Rousseau, J. J. (1762/1966). Umowa społeczna. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Skarżyński, R. (1998). Koncepcja gnozy Erica Voegelina. W: J. Skoczyński (red.), Gnoza polityczna (s. 34-41). Kraków: Księgarnia Akademicka.

Skorowski, H. (2000). Religia i tożsamość narodowa. W: W. Zdaniewicz, T. Zembrzuski (red.), Kościół i religijność Polaków 1945-1999 (s. 161-175). Warszawa: Pallotinum.

Tocqueville de, A. (1835/1976). O demokracji w Ameryce (t. 2). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Umińska, M. (1994). Słowo od tłumacza. W: E. Voegelin, Lud Boży (s. 5-12). Kraków: Wydawnictwo Znak.

Voegelin, E. (1952/1992). Nowa nauka polityki. Warszawa: Aletheia.

Weber, M. (1984). Szkice z socjologii religii (J. Prokopiuk, H. Wandowski, tłum.). Warszawa: Książka i Wiedza.

Zaręba, S. (2000). Laicy - kobiety – młodzież. W: W. Zdaniewicz; T. Zembrzuski (red.), Kościół i religijność Polaków 1945-1999 (s. 59-80). Warszawa: Pallotinum.

Zarzecki, M. (2008). Koncepcja religii obywatelskiej jako paradygmatyczny model religii politycznej. Biuletyn Socjologii Religii. Collectanea Theologica, (4), 177-188.

Zarzecki, M. (2008). Prawo szari’a oraz system nauki prawa usul al. Fikh w analizie kulturowo-historycznej. W: W. Wysocki (red.), Patriae commodis serviens… (s. 511-524). Warszawa: Wydawnictwo UKSW.

Zarzecki, M. (2012). Religia i formy partycypacji społeczno-politycznej: empiryczne przyczynki do konstrukcji modelu religii obywatelskiej w Polsce. Miscellanea Anthropologica et Sociologica, (13), 89–106.



Date of publication: 2020-11-19 19:32:35
Date of submission: 2020-11-19 19:11:35


Statistics


Total abstract view - 644
Downloads (from 2020-06-17) - PDF (Język Polski) - 317

Indicators


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 Marcin Zarzecki

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.