Ethischer Behaviorismus und die relationale Wende als zwei Erscheinungsformen des Anti-Anthropozentrismus

Abstract

In diesem Artikel werden drei Positionen erörtert, die in der Diskussion über den moralischen Status von Robotern vertreten werden. Die erste dieser Positionen, die als „orthodox“ bezeichnet wird, bringt die anthropozentrische Sichtweise zum Ausdruck, die in der gegenwärtigen westlichen Kultur wahrscheinlich immer noch vorherrschend ist und die dem Menschen aufgrund seiner besonderen Eigenschaften wie Bewusstsein, Emotionen, freier Wille usw. einen besonderen, zentralen Status zuschreibt. Zwei alternative Positionen zur Orthodoxie, der ethische Behaviorismus und die relationale Wende, schlagen Kriterien für die Zuschreibung des moralischen Status vor, die sich von den oben genannten Eigenschaften unterscheiden und als Ausdruck einer Tendenz zur Leugnung des einzigartigen ontologischen und axiologischen Status des Menschen interpretiert werden. Im Falle des ethischen Behaviorismus wird der Mensch auf reduktionistisch-naturalistische Weise an das Niveau anderer Entitäten „gewöhnlich gemacht“, während wir es bei der relationalen Wende mit dem „Außergewöhnlich-Machen“ des Nicht-Menschlichen durch die Re-Legitimierung des magischen Denkens in einem post-humanistischen Geist zu tun haben. Der Artikel veranschaulicht somit, wie in der Diskussion über den moralischen Status von Robotern die in der zeitgenössischen Kultur vorhandenen Tendenzen zur doppelten Eliminierung der Einzigartigkeit des Menschen auf der Grundlage eines reduktionistischen Naturalismus und eines magischen Posthumanismus deutlich werden.