Le souci du monde animal selon Marguerite Yourcenar et Olga Tokarczuk
Résumé
L’attitude de Tokarczuk vis-à-vis du monde naturel semble avoir beaucoup en commun avec celle de Yourcenar, reconnue maintenant en tant qu’écrivaine écologiste d’avant-garde. Dans une étude comparative, je désire me concentrer sur la question de la souffrance animale, un des leitmotive de leur travail. J’aimerais approfondir ce sujet en me référant aux écrits des deux autrices, en particulier à deux romans, Sur les ossements des morts et Un homme obscur.
Je propose de les étudier à la lumière de la philosophie de l’écologie profonde mais aussi en utilisant les outils de l’écopoétique.
Mots-clés
Texte intégral :
PDFRéférences
Benoît, C. (2005). L’apogée chez les personnages romanesques de Marguerite Yourcenar. In G. Peylet (Ed.), L’Apogée (pp. 387–401). Presses Universitaires de Bordeaux. https://doi.org/10.4000/books.pub.28763
Bonali-Fiquet, F. (2000), Yourcenar et la défense de l’environnement à travers les entretiens. In C. Biondi, F. Bonali-Fiquet, M. Cavazutti, & E. Pessini (Eds.), Marguerite Yourcenar, essayiste (pp. 245–254). SIEY.
Chehab, M. (2018). Hommage à Yourcenar : une réflexion écologique d’avant-garde. Σύγκριση, 26, 3–10. https://doi.org/10.12681/comparison.16006
Chehab, M. (2022). Une pionnière de la traçabilité éthique des produits d’origine animale : Marguerite Yourcenar. RELIEF, 16(1). https://doi.org/10.51777/relief12347
Czapliński, P. (2013). Poszerzanie istnienia. In M. Rabizo-Birek, M. Pocałuń-Dydycz, & A. Bienias (Eds.), Światy Olgi Tokarczuk (pp. 313–314). Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego.
Czapliński, P. (2020). Mroczna fanaberia „Prowadź swój pług przez kości umarłych” Olgi Tokarczuk. Zamek czyta. https://www.zamekczyta.pl/mroczna-fanaberia-prowadz-swoj-plugprzez-kosci-umarlych-olgi-tokarczuk/
Desblanche, L. (1997). Marguerite Yourcenar et le monde animal. Ethique et esthétique de l’altérité. Bulletin de la SIEY, 18, 143–156.
Douspis, M. (2008). Homme obscur : un roman « autre » dans l’oeuvre de M. Yourcenar ? RELIEF, 2(2), 171–185. https://doi.org/10.18352/relief.147
Fayet, A. (2007). Marguerite Yourcenar et la non-violence : un combat littéraire d’avant-garde. In B. Blanckeman (Ed.), Les diagonales du temps : Marguerite Yourcenar à Cerisy (pp. 81–96).
Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/books.pur.32362
Gharbi, M. (2022). La rencontre entre l’humain et l’animal dans Un homme obscur de Marguerite Yourcenar. Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses, 37(1), 33–40. https://dx.doi.
org/10.5209/thel.78750
Korbel, J., & Lelek, M. (Eds.) (2000), O przyrodzie, literaturze, feminizmie, micie, życiu i śmierci. Dzikie Życie, 4(70). https://dzikiezycie.pl/archiwum/2000/kwiecien-2000/o-przyrodzieliteraturze-feminizmie-micie-zyciu-i-smierci-rozmowa-z-olga-tokarczuk.
Kruczyński, Z. (2017). Farba znaczy krew. Wydawnictwo Czarne.
Mateja, P. (2010, March 30). Prowadź swój pług przez kości umarłych. https://carpenoctem.pl/ recenzje/prowadz-swoj-plug-przez-kosci-umarlych/
Næss, A. (2021). Le mouvement d’écologie superficielle et le mouvement d’écologie profonde de longue portée. Une présentation. In L’écologie profonde (pp. 25–41), trad. de l’anglais H.-S.
Afeissa. PUF.
Nielipowicz, N. (2023). Between tenderness and anger : oscillation in “Drive Your Plow Over the Bones of the Dead” by Olga Tokarczuk. Critique – Studies in Contemporary Fiction, 65(3), 421–436. https://doi.org/10.1080/00111619.2023.2209708
Pelckmans, P. (1993). Nathanaël au Canada. Un faux procès du bon sauvage. Bulletin de la SIEY, 12, 45–56.
Pinkola Estés, C. (2022). Femmes qui courent avec les loups. Histoires et mythes de l’archétype de la femme sauvage (M.-F. Girod, Trans.). Grasset.
Schoentjes, P. (2015). Ce qui a lieu. Essais d’écopoétique. Wildproject.
Schoentjes, P. (2020). Littérature et écologie. Le Mur des abeilles. Corti.
Shilling, J. (2018, September 26). “Drive Your Plow Over the Bones of the Dead” : Olga Tokarczuk’s grimly comic tale of death and vengeance. The New Statesman. https://www.newstatesman.com/
culture/2018/09/drive-your-plow-over-bones-dead-olga-tokarczuk-s-grimly-comic-tale-death-and
Skubała, P., Gierlińska, N., & Kulik, R. (2014). Jaki to cud, to życie. Dzikie Życie, 3(237). https://dzikiezycie.pl/archiwum/2014/marzec-2014/jaki-to-cud-to-zycie-rozmowa-z-olga-tokarczuk
Sztybel, D. (2008). Animals as Persons. In J. Costricano (Ed.), Animal Subjects. An Ethical Reader in a Posthuman World (pp. 241–257). Wilfrid Laurier University Press. http://ndl.ethernet.edu.
et/bitstream/123456789/47228/1/Jodey%20Castricano.pdf
Szybowicz, E. (2012, April, 10). Moment niedźwiedzia Tokarczuk. Zakład Pascala dla ateisty. wyborcza.pl. https://wyborcza.pl/7,75410,11505877,moment-niedzwiedzia-tokarczuk-zakladpascala-dla-ateisty.html
Tokarczuk, O. (2012a). Maski zwierząt. In Moment niedźwiedzia (pp. 31–53). Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Tokarczuk, O. (2012b). Sur les ossements des morts. Libretto.
Torres Mariño, V. (2014). L’animal ou l’altérité sacrée chez Marguerite Yourcenar. In R. Poignault, & V. Torres (Eds.), Les Miroirs de l’altérité dans l’oeuvre de Marguerite Yourcenar (pp. 199–209). SIEY.
Ubertowska, A. (2020). Historie biotyczne : pomiędzy estetyką a geotraumą. Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk.
Wagner, W. (2009). Un homme obscur : le testament écologique de Marguerite Yourcenar. Écho des études romanes, 5(1–2), 89–100. https://doi.org/10.32725/eer.2009.006
Walkowiak, J. B. (2019). Litewskie nazwiska Polaków. Słownik etymologiczno-frekwencyjny. Faculté des Lettres modernes, Université d’Adam Mickiewicz. https://repozytorium.amu.edu. pl/bitstream/10593/24507/1/Walkowiak-2019_9788395414411.pdf
Weretiuk, O. (2013). Olgi Tokarczuk przesunięcie znaczenia i uwagi z człowieka na to, co nie jest człowiekiem w powieści „Prowadź swój pług przez kości umarłych”. In M. Rabizo-Birek, M. Pocałuń-Dydycz, & A. Bienias (Eds.), Światy Olgi Tokarczuk (pp. 198–205). Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego.
Wolny-Hamkało, A. (2009, November 11). Zbrodnia i astrolożka. Gazeta Wyborcza – Duży Format. https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,7262928,Zbrodnia_i_astrolozka.html
Yerly-Brault, F. (2021). De l’ontologie au politique. Une philosophie écocentrée. L’écologie profonde (pp. 43–80). PUF.
Yourcenar, M. (1980). Les Yeux ouverts. Entretiens avec Matthieu Galey. Le Centurion.
Yourcenar, M. (1991a). Un homme obscur. In M. Yourcenar, OEuvres romanesques (pp. 943–1071). Gallimard. (Original work published 1982)
Yourcenar, M. (1991b). Le Temps, ce grand sculpteur. In M. Yourcenar, Essais et Mémoires (pp. 273–423). Gallimard. (Original work published 1983)
Yourcenar, M. (1991b). En pèlerin et en étranger. In M. Yourcenar,
DOI: http://dx.doi.org/10.17951/lsmll.2025.49.2.11-22
Date of publication: 2025-07-02 14:37:14
Date of submission: 2023-11-16 14:55:25
Statistiques
Indicateurs
Renvois
- Il n'y a présentement aucun renvoi.
Droit d'auteur (c) 2025,

Ce(tte) œuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution 4.0 International.