Markery tożsamości etnicznej mieszkańców Wileńszczyzny (na materiale etnograficznych wypraw terenowych z początku XXI wieku)

Yury Vnukovich

Streszczenie w języku polskim


W artykule przedstawiona jest analiza sposobów na artykułowanie swojej i cudzej tożsamości etnicznej mieszkańców Wileńszczyzny na podstawie językowych, terytorialnych i religijnych wyznaczników odrębności. Badanie opiera się na etnograficznych materiałach terenowych zebranych na początku XXI wieku. Język jest najważniejszym markerem tożsamości etnicznej na pograniczu białorusko-litewskim, gdzie ciężko jest odnaleźć inne kontrastujące odrębności kulturowe między Litwinami, Polakami i Białorusinami. Na przykład Litwini są najczęściej identyfikowani przez lokalnych mieszkańców słowiańskojęzycznych na podstawie akurat tej cechy. Natomiast w przypadku osób posługujących się regionalną odmianą języka białoruskiego na Wileńszczyźnie mamy do czynienia z anomalią etniczną lub kategorią liminalną, często określaną jako tutejsi. Mieszkańcy, którzy uważają się za Polaków, nazywają swój język prostym. Dla nich nie jest on już bezpośrednim wyznacznikiem przynależności etnicznej. W tym przypadku inne wyznaczniki stają się markerami tożsamości. Przede wszystkim jest to terytorium pochodzenia i religia, które sytuacyjnie sygnalizują etniczne granice między Litwinami, Polakami i Białorusinami Wileńszczyzny.


Słowa kluczowe


etniczność, tożsamość, wyznaczniki odrębności, pogranicze białorusko-litewskie, Wileńszczyzna

Pełny tekst:

PDF (BELARUSIAN)

Bibliografia


Sources

AIMEF – Archiv Institute of Art History, Ethnography and Folklore named. Kondrat Krapiva of the National Academy of Sciences of Belarus [АІМЭФ – Архіў Інстытута мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору імя К. Крапівы НАН Беларусі]

AIMEF 1. (2007) – f. 23, vop. 7, spr. 5.

AIMEF 2. (2008) – f. 23, vop. 8, spr. 1.

AIMEF 3. (2009) – f. 23, vop. 9, spr. 5.

AIMEF 4. (2010) – f. 23, vop. 10, spr. 5.

AIMEF 5. (2011) – f. 23, vop. 11, spr. 3.

Studies

Anderson, Benedict. (2006). Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Revised Edition VERSO London–New York.

Barth, Fredrik. (1969). Introduction. In: Fredrik Barth (ed.). Ethnic Groups and Boundaries. The Social Organization of Culture Difference (pp. 9–38). Boston: Little, Brown and Company.

Baudouin de Courtenay-Ehrenkreutzowa, Cezaria. (1930). Kilka uwag i wiadomości o etnografji Województwa Wileńskiego. W: Wilno i ziemia Wileńska: zarys monograficzny. T. 1 (s. 173–218). Wilno: Wydawnictwo Wojewódzkiego Komitetu Regjonalnego.

Daukšas, Darius. (2012). Lietuvos lenkai: etninio ir pilietinio identiteto konstravimas ribinėse zonose. Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos, 12(21), pp. 167–193.

Daukšas, Darius. (2008). Pase įrašytoji tapatybė: Lietuvos lenkų etninio/nacionalinio tapatumo trajektorijos. Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos, 8(17), pp. 57–72.

Daukšas, Darius. (2015). Valstybės teritorialumas ir tautinės mažumos: Lenko kortos atvejis. Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos, 15(24), pp. 53–68.

Eidheim, Harald. (1969). When Ethnic Identity is a Social Stigma. In: Fredrik Barth (ed.). Ethnic Groups and Boundaries. The Social Organization of Culture Difference (pp. 39–57). Boston: Little, Brown and Company.

G.R. (1896). Rasskazy o Litve i litovcah. Moskva: Tipografiâ tovariŝestva I. D. Sytina. [Г.Р. (1896). Рассказы о Литве и литовцах. Москва: Типография товарищества И. Д. Сытина].

Grinblat, Mihail. (1959). K voprosu ob učastii litovcev v ètnogeneze belorusov. V: Susanna Tarakanova, Lûdmila Terentʹeva (red.). Voprosy ètničeskoj istorii narodov Pribaltiki: po dannym arheologii, ètnografii i antropologii (s. 523–543). Moskva: Izdatelʹstvo Akademii nauk SSSR. [Гринблат, Михаил. (1959). К вопросу об участии литовцев в этногенезе белорусов. В: Сусанна Тараканова, Людмила Терентьева (ред.). Вопросы этнической истории народов Прибалтики: по данным археологии, этнографии и антропологии (с. 523–543). Москва: Издательство Академии наук СССР].

Halemba, Agnieszka. (1993). Katolicyzm Litwinów w oczach Polaków na Wileńszczyźnie, Konteksty. Polska Sztuka Ludowa. Antropologia kultury – enografia – sztuka, 3–4, s. 69–75.

Kalnius, Petras. (1998). Etniniai procesai Pietryčių Lietuvoje XX a. antrojoje pusėje. Vilnius: „Žara”.

Kozłowska-Doda, Jadwiga. (2021). Tożsamość, losy i język najstarszych mieszkańców okolic Dociszek na Białorusi (na podstawie badań terenowych z przełomu XX i XXI w.). Lublin: Wydawnictwo Werset.

Merkienė, Regina. (1997). Kultūrų sąveikos ir tautinis tapatumas Rytų Lietuvos ir Vakarų Baltarusijos kaime (XIX a. pab. – XX a. pirmoji pusė). Lituanistika, 4(32), pp. 66–86.

Pershai, Alexander. (2008). Localness and Mobility in Belarusian Nationalism: The Tactic of Tuteishaść. Nationalities Papers, 36(1), pp. 85–103.

Šliavaitė, Kristina. (2015). Kalba, tapatumas ir tarpetniniai santykiai Pietryčių Lietuvoje: daugiakultūriškumo patirtys ir iššūkiai kasdieniuose kontekstuose. Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos, 15(24), pp. 27–51.

Turska, Halina. (1939/1982). O powstaniu polskich obszarów językowych na Wileńszczyźnie. W: Janusz Rieger, Wiaczesław Werenicz (red.). Studia nad polszczyzną kresową. T. 1 (s. 19–122). Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk–Łódź: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Vahtin, Nikolaj; Golovko, Evgenij; Švajtcer, Peter. (2004). Russkie starožily Sibiri: Socialʹnye i simvoličeskie aspekty samosoznaniâ. Moskva: Novoe izdatelʹstvo. [Вахтин, Николай; Головко, Евгений; Швайтцер, Петер. (2004). Русские старожилы Сибири: Социальные и символические аспекты самосознания. Москва: Новое издательство].

Vnukovič, Ûrij. (2012). Litovcy v predstavleniâh žitelej belorussko-litovskogo pograničʹâ. Živaâ starina: žurnal o russkom folʹklore i tradicionnoj kulʹture, 3, s. 32–35. [Внукович, Юрий. (2012). Литовцы в представлениях жителей белорусско-литовского пограничья. Живая старина: журнал о русском фольклоре и традиционной культуре, 3, c. 32–35].

Vnukovìč, Ûryj. (2014). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 1, s. 387–442. [Внуковіч, Юрый. (2014). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 1, s. 387–442].

Vnukovìč, Ûryj. (2015). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 2, s. 393–455. [Внуковіч, Юрый. (2015). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 2, s. 393–455].

Vnukovìč, Ûryj. (2016). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 3, s. 421–462. [Внуковіч, Юрый. (2016). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 3, s. 421–462].

Vnukovìč, Ûryj. (2017). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 4, s. 349–375. [Внуковіч, Юрый. (2017). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 4, s. 349–375].

Vnukovìč, Ûryj. (2018). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 5, s. 333–355. [Внуковіч, Юрый. (2018). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 5, s. 333–355].

Vnukovìč, Ûryj. (2019). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 6, s. 326–356. [Внуковіч, Юрый. (2019). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 6, s. 326–356].

Vnukovìč, Ûryj. (2020). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 7, s. 409–431. [Внуковіч, Юрый. (2020). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 7, s. 409–431].

Vnukovìč, Ûryj. (2021). Narodnaâ kulʹtura Vìlenščyny ǔ palâvyh zapìsah pačatku ХХІ stagoddzâ. Belaruskì falʹklor: matèryâly ì dasledavannì, 8, s. 337–361. [Внуковіч, Юрый. (2021). Народная культура Віленшчыны ў палявых запісах пачатку ХХІ стагоддзя. Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні, 8, s. 337–361].

Vyšniauskas, Vidmantas. (2020). „Čia pas mus“ – kraštietiškumas Pietryčių Lietuvoje: Šalčininkų rajono atvejis. Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos, 20(29), pp. 81–104. DOI: https://doi.org/10.33918/25386522-2029004.

Unukovičius, Jurijus. (2014). Lietuvių įvaizdis Vilniaus krašto slavakalbių gyventojų akimis. In: Vida Savoniakaitė (ed.). Savas ir kitas šiuolaikiniais požiūriais. (pp. 183–208). Vilnius: LII leidykla.




DOI: http://dx.doi.org/10.17951/sb.2023.17.65-87
Data publikacji: 2024-02-01 14:35:28
Data złożenia artykułu: 2022-09-18 11:17:00


Statystyki


Widoczność abstraktów - 556
Pobrania artykułów (od 2020-06-17) - PDF (BELARUSIAN) - 0

Wskaźniki



Odwołania zewnętrzne

  • Brak odwołań zewnętrznych


Prawa autorskie (c) 2024

Creative Commons License
Powyższa praca jest udostępniana na lcencji Creative Commons Attribution 4.0 International License.