Hide
Show all
Email this article The ‘Encounter with Orthodoxy Leads to Transformation’ Topos in Media Publications of the Polish Autocephalous Orthodox Church
Abstract
The paper examines the literary topos of an ‘encounter with Orthodoxy leading to transformation’ as it appears in media publications of the Polish Autocephalous Orthodox Church between 1989 and 2015. An encounter is understood here as an acquaintance with spiritual practices, contact with a spiritual figure, or even a dream that acquires symbolic significance. Such encounters may be accidental or planned, desired or imposed. Likewise, the topos of individual transformation is expressed through various spiritual – and sometimes even physiological – changes. A typical example of religious transformation is a healing that inspires a person to embrace Orthodox Christianity or, conversely, a healing that follows the acceptance of faith. Transformation also includes gaining a deeper understanding of Eastern Orthodoxy, progressing to a new spiritual stage, renewing one’s faith, or overcoming doubts about the truth of Orthodoxy. The material is drawn from the periodicals Przegląd Prawosławny, Polski Żołnierz Prawosławny, Cerkiewny Wiestnik, and Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego. The author concludes that the presence of the ‘encounter leading to transformation’ topos is not determined by the genre features of the publications or by their immediate content. Neither the time nor the location of the events described influences the appearance of this topos.
Original title in Russian: "Топос ‘встреча с православием ведет к преображению’ в периодических изданиях Польской православной церкви."
Keywords
Full Text:
PDF (Russian) (Русский)References
Belova 2015: Belova, Olga. “From Image to Text: On Some Peculiarities of Representation of Biblical Plots in Folklore Prose.” In V. A. Romodanovskaya & I. V. Silantyev & L. V. Titova, eds. Circles of Time. In Memory of E. K. Romodanovskaya. Vol. 2: Studies, Dedications and Reminiscences: 430–440. Moscow: Indrik, 2015. [In Russian: Белова, Ольга. „От изображения к тексту: о некоторых особенностях репрезентации библейских сюжетов в фольклорной прозе.“ В: В.А. Ромодановская, И.В. Силантьев, Л.В. Титова, отв. ред. Круги времен. В память Е. К. Ромодановской. T. 2: Исследования, посвящения и воспоминания: 430–440. Москва: Индрик, 430–440.]
Eliade 1993: Eliade, Mircea. Treatise on the History of Religions. Lodz: Opus, 1993. [In Polish: Eliade, Mircea. Traktat o historii religii. Przeł. Jan Wierusz-Kowalski. Łódź: Opus, 1993.]
Kondakow 2021: Kondakow, Nikodim. Icons. History and Theology. Warsaw: Arkady, 2021. [In Polish: Kondakow, Nikodim. Ikony: Historia i teologia. Pzeł. Stanisław Ulicki. Warszawa: Arkady, 2021.]
Maeva 2017: Maeva, Mila. Bulgarian Immigrants in England in the Past and Present. Sofia: Paradigma, 2017. [In Bulgarian: Маева, Мила. Българските емигранти в Англия – минало и съвременност. София: Парадигма, 2017.]
Weil-Bergougnoux 1994: Weil-Bergougnoux, Michele. “A Software for Literary History.” Journal of French Literary History, no 11–12 (1994): 1038–1055. https://www.jstor.org/stable/40532405 (accessed 21.07.2022). [In French: Weil-Bergougnoux, Michèle. “Un logiciel pour l’histoire littéraire.” Revue d’histoire littéraire de la France, no 11–12 (1994): 1038–1055.]
CW 1989: bez autora. „Утоли наших печалей.” Cerkiewny Wiestnik, 02.1998: 21–22.
CW 1990: Malesza, Aleksander. „Myśl społeczna rosyjskiego renesansu religijnego początków XX wieku a współczesność.” Cerkiewny Wiestnik, 01–05.1990: 20–30.
PP 2003a: Czykwin, Michał. „Wciąż nie ma tu Serbów.” Przegląd Prawosławny, 05.2003: 10–13.
PP 2003b: Parafeniuk, Walentyna. „Należy cieszyć się cerkwią.” Przegląd Prawosławny, 05.2003: 22–23.
PP 2003c: Clement, Oliver. „Jak stałem się prawosławny.” Przegląd Prawosławny, 01. 2003: 14–16.
PP 2011: Radziukiewicz, Anna. „Ryska Arka.” Przegląd Prawosławny, 08.2011: 23–24.
PP 2015: Radziukiewicz, Anna. „Samochody.” Przegląd Prawosławny, 05.2015: 16–18.
PŻP 1996: Marek, szer., Tomasz, szer., Mariusz, szer. „Pielgrzymka w mundurach na Świętej Górze.” Polski Żołnierz Prawosławny, 04.1996: 16.
PŻP 2006: Dmitruk, Stefan. „Nieupiwajemaja Czasza, orędowniczka alkoholików.” Polski Żołnierz Prawosławny, 03.2006: 11–12, 18.
TP (PP) 1989: Wyszomirski, Tadeusz. „Prawosławny z wyboru.” Tygodnik Podlaski (późnej: Przegląd Prawosławny), 09.1989: 9.
TP (PP) 1991: Radziukiewicz, Anna. „Z modlitwą do pacjenta.” Tygodnik Podlaski (późnej: Przegląd Prawosławny), 07–08.1991: 18–19.
WPAKP 2005: Popławski, A. „Prawosławie w Portugalii.” Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, 05.2005: 12–13.
WPAKP 2007: Sawicki, Doroteusz. „Młodzież i Św. Góra Grabarka.” Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, 06.2007: 11–13.
WPAKP 2012: Krasowski, Andrzej. „Wspólna droga.” Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, 03.2012: 11.
WPAKP 2014: Sawa, metropolita. „Znaczenie Prawosławia w życiu współczesnej młodzieży.” Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, 05.2014: 9–10.
|CMP|
Article submitted / Zgłoszony do Redakcji: 30.04.2025 | Reviews completed / Proces recenzyjny zakończony: 04.10.2025 | Accepted for publication / Przyjęty do publikacji: 27.10.2025 | Screened with iThenticate
DOI: http://dx.doi.org/10.17951/zcm.2026.15.83-105
Date of publication: 2026-03-18 16:53:02
Date of submission: 2025-04-30 12:12:01
Statistics
Indicators
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2026 Jan Morawicki
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.